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期待国民党两岸新论述选择统一之路

2020年03月13日 00:07:00 浏览:51020次 来源:统一之声 供稿
        1月11日台湾地区选举,蔡英文以817万票获得连任,民进党并在立法机构的113席位中获61席过半席位,全面执政。民进党挟胜选余威,开启“罢韩”,对国民党进行全面追杀,对两岸交流进行扼制。民进党为渐进“台独”,猖狂推动所谓的“国安五法”、“中共代理人法”、“反渗透法”等恶法,“绿色恐怖”笼罩台岛,民众忧心忡忡。蔡英文在胜选后,狂妄至极地宣称“台湾已独立”、“中华民国台湾”是最大共识,要“做好战争准备”。苏贞昌不择手段阻挠两岸交往,赖清德窜访美国,推销“台独”主张,游锡堃见美国在台协会(AIT)处长,鼓噪要“台美建交”,尤其在新冠肺炎疫情发生以后,台当局竟认为时机有利,妄想“以疫谋独”。20多年来,今日之“台独”气焰最为嚣张,分裂行径最为疯狂。

        国民党惨败后,党内要求改革的呼声四起,要求检讨两岸政策论述、“九二共识”有否必要,“取消三通”以及党名去掉“中国”等等。百年老店的国民党,不仅士气消沉,而且党魂尽失,格调全无;不仅形同散沙,面临崩溃,更有跟班民进党走入绝路的可能。2020选举后的台湾,胜者自我膨胀,疯狂到极致;败者方寸尽乱,丧失理智。分裂言论充斥其间,此起彼落。笔者认为,形成今日台湾岛内乌烟瘴气、混乱不堪的最根本原因,是20年多来没有肃清李登辉“两国论”遗毒的必然结果。若没有对任何形式的“台独”、“独台”思潮从源头遏制,在可预见的时期,国民党将不再是孙中山创建的中国国民党。国、民两党或将殊途同归于以李登辉“两国论”为理论支撑,走以“中华民国”抗拒中国统一的“实质台独”分裂路线的政党。只有深挖“两国论”之“独”根,让台湾社会认识到“两国论”的严重危害性及其本质就是“台独”,蓝营政客才会在醒悟中不被桎梏,民众才能回归理性不再受骗,“台独”政权才会被掀开“壳”而无所遁形。当一切摊在阳光下,促使真正的统“独”对决局面形成,在实现国家统一的过程中,台湾问题的解决将不再难,也不再复杂。

         一、台湾地区自2000年以来的多次选举,没有一次是真实意义的统“独”对决。民进党的胜利不是“台独”的胜利,国民党的胜利也不是统派力量的胜利。

        2020年的台湾地区选举,蔡英文在执政4年政绩烂极糟透的现实中连任,民进党得到全面执政的空前胜利。在多年来的台湾岛内的民调中,虽然公开表态支持统一的属少数,但实际支持“台独”的也不多。因为民进党是把“台独”写入党纲的政党,再加上该党经常发出一些“台独”言论和进行分裂活动,2020的选举结果,有舆论认为是民意对“台独”的支持。但笔者认为,这一次选举不是蓝绿阵营所谓统“独”的“直球对决”。在复杂的台湾社会中,一些政客以不问今日生死,也无意身后荣辱,似睡非睡、装傻卖乖的姿态在玩政治。为了权位私利,他们只在意眼前最大的利益,已没了大是大非,更遑论有大忠大义。国民党内的一些政客尚记得祖宗,根在大陆,不敢否认自己是中国人,但已泯灭了“复兴中华、统一中国”的初心,消沉掉奋斗的意志。民进党的政客干脆认贼作父,卖国求荣,抱住老美大腿,干起辱没祖宗,背叛民族,分裂祖国的勾当。但吊诡的是,在选举时,国、民两党都不敢亮出底牌,民进党不敢公开地告诉民众要“台湾独立建国”,可见尚有知耻之心却仍干无耻之事。国民党不曾表明要“谋求国家统一”,知道促统是正义事业,可是没有勇气讲出更没有胆量去做。国民党把认同“九二共识”当成口头禅,反“台独”只听雷响不见雨,声称坚持一中,行为却向“两国论”倾斜,事实上坚持的是在台湾的“中华民国”,“一中各表”无异于“两国论”的另一版本。台湾的选举,几乎成为政党恶斗的闹剧。无论是国民党或民进党,都没讲明要把台湾带向何方,共同点是在“两国论”的独木桥上左右晃荡,轮番忽悠2300万台湾民众。

        20年来,台湾的政治路线轨迹有李登辉抛出“两国论”,陈水扁推行“一边一国”,马英九提出“不统、不独、不武”和“一中各表”,蔡英文在2016年声称要在“‘中华民国’现行宪政体制下维持两岸现状”,今年喊出“中华民国台湾”。20年来,笔者一直认为:民进党陈水扁、蔡英文在不同时期的执政,大多是在沿袭并践行李登辉的“两国论”,以“中华民国”为壳进行“台独”分裂活动,视两岸关系是“国与国的关系”。国民党在2000年因李登辉的背叛而失去政权,2008年马英九执政,2016年再次失掉。20年中,国民党政权失而复得,得而复失,但都没有认真地深刻检讨,不敢正视历史,面对现实,即永远笼罩在李登辉“两国论”的阴影中,始终没有走在为“复兴中华,统一中国”奋斗的道路上。洪秀柱任党主席时坚持一中原则,提出“一中同表”,要深化升级“九二共识”,却在代表国民党竞选2016年台湾地区领导人之时惨遭“换柱”。长期以来没有党魂的随波逐流,失去理念信仰,没有凝聚力,对内只争利益、对外没有战力,造成内斗内行、外斗外行,胜了又败、败了再败的结局。这个十分简浅的道理,但国民党至今仍不明白,党内竟然有人还认为向绿倾斜是多抢选票、获取政权的捷径。国民党内的高层,也不乏在自觉与不自觉中,实际上已认定李登辉两岸关系是“特殊的国与国的关系”的论调。尽管马英九曾表示“九二共识”的“一中各表”,不会表成“两个中国”、“一中一台”或“台湾独立”,但现实中,坚持“一个中国是‘中华民国’”,认定“‘中华民国’是主权独立的国家”,声称坚持“九二共识”而不致力于“谋求国家统一”,反而表明“不统”的立场,即使不论及是否言行一致,单从理论上就已自相矛盾。这样的论述实际上已蹈入李登辉“两国论”覆辙,符合了“两岸关系是特殊的国与国关系”的逻辑;与民进党“台独”党纲之“台湾是一个主权独立国家”“依目前宪法称‘中华民国’,但与中华人民共和国互不隶属”几已相似;与蔡英文“中华民国台湾”在本质上基本一致。笔者认为,台湾地区选举,虽然不是统“独”对决,并不代表着统一力量的消失。台湾岛内希望国家统一、民族复兴,在国民党基层党员和社会有识之士的正义力量是存在的。一旦台湾在统“独”问题上摊牌,正义力量的凝聚仍然会是强大的。国民党将在党主席补选之时,要重新检视两岸政策论述,这是一个无可绕过的议题,也是决定国民党何去何从,生死荣辱的拐点,2024年的“大选”是否仍是民众厌恶至极的政党恶斗,或是能凝聚正义力量与“台独”势力的较量,从国民党主席补选后的两岸政策宣示即可见端倪,亦即可立判国民党来日之路将会是光明或是黑暗。

        二、台湾社会民粹意识回归理性后,国家民族意识觉醒后的统“独”对决,对台湾同胞大可寄予厚望。

        国民党将在3月7日补选党主席,候选人是郝龙斌和江启臣。作为前国民党副主席、前台北市长的郝龙斌在1月13日竟然提出,与大陆交往应坚持“中华民国”存在的事实,若大陆没有善意回应,两岸间就不要交往,通邮、通商、通航等可以重新考虑有没有必要继续下去。要彻底改掉国民党“又老又红”的印象。为反制民进党把“九二共识”曲解成“一国两制”,要改变国民党的党内文化,撕掉“亲共”标签。江启臣作为国民党的青壮代,国民党中常委,国民党团立法机构总召,认为对美关系要有固定的窗口随时表达国民党的立场和态度,并定期开展国民党党务高层访美,拜访国会、智库、行政部门等,交换意见并建立合作关系;在两岸关系方面,认为“两岸问题其实2020年与1990年代已经完全不一样了”,“现在的两岸问题也不单纯只是两岸,至少是美中台三边涉入其中”。他认为,“九二共识”已过时,两岸关系应台湾优先,言下之意,即他认知中的两岸关系不是一个中国自己的家务事,是“美中台三边”的事。可见,其继承马英九“亲美、友日、和中政策”之意呼之欲出。若选择与蔡英文争抱美国大腿,把台湾的政治前途寄托于“亲美、友日”,把台湾的经济依托于“和中”。这样的如意算盘能打得响吗?笔者认为,2016年和2020年国民党败选的最大原因是出在于把“九二共识”等同于“一中各表”,把“一中各表”表述为“中华民国”是主权独立国家,同时表明“不统”。这样的两岸论述,与民进党不表明要建立“台湾共和国”,并提出“在‘中华民国’现行宪政体制下维持两岸现状”几乎相差无几。一个没有党魂不团结的国民党,与一个奸巧地掩饰“台独”而又团结一致的民进党,这样的竞争输赢不言而喻。国民党今日若不把两岸论述的偏差纠正补足,反而错上加错,显然已是与民进党在同一跑道上。前车之鉴不能引起反省,将会越陷越深,最终悔之莫及。
从郝、江两人的两岸政策言论中可见一斑,时至今日,国民党始终没有摆脱“两国论”的魔咒。今日之国民党,很难解读出在继承和发扬孙中山先生的国家统一思想,更多的是看到李登辉“两国论”思潮在党内泛滥成灾。郝龙斌作为资深党员并任过要职,其极端言论并不是一时心急口快,而是“两国论”在其脑海中根深蒂固的必然反应。要大陆承认“中华民国”存在的事实,不仅是他一人的想法。活在李登辉“两国论”阴影中的国民党,不加思索地死抱“中华民国”,助力民进党利用“中华民国”之壳进行“台独”分裂活动。所以,蔡英文才有底气在胜选后极端地狂妄,她吃定国民党,以“中华民国”的名义进行“反中拒统谋‘独’”,国民党都奈何不了,而且会有某种程度的“配合”。岛内两个最大政党的国民党表明“不统”,而民进党对“台独”只做不说,两党共同撑起“中华民国”这一“台独”分裂中国的保护伞,从而各取所需。如果详细分析台湾岛内20年来的政治生态,可以看出,表示反对“台独”的国民党,实际上长期深处“两国论”泥淖中不能自拔。对民进党的“实质台独”只能任由泛滥,甚至推波助澜。比如在2008年,民进党推“入联公投”、国民党则推“返联公投”。20年来,“两国论”对国民党的青壮世代的“独”害尤为严重,他们对两岸关系定位更加模糊,对台湾政治地位的认知完全错误,导致与祖国大陆渐行渐远。民族认同危机、国家认同危机、党魂人格危机等等,使今日之国民党处于内外交困、生死存亡之秋。

        三、台湾岛内的主流民意,是大部分人只认为自己是台湾人,不是中国人,仇中反中,支持“台独”吗?

        817万张选票是台湾真正的主流民意吗?蔡英文胜选后接受英国媒体采访时放肆宣称,他们没有必要再宣告台湾“独立”,因为台湾现在已经是“独立国家”(中华民国台湾),而且说“一中战略”已经不再适用当前形势,甚至还说不排除有战争的可能。狂妄、无知、无耻到极致的她,竟然认为拿到817万张选票就是得到民意的支持和授权,就可以不承认一个中国,甚至能应对战争来达到“台独”。

         笔者关注台湾地区的选举,重点是关注政党路线,所以在每次的选举前后,都撰文呼吁,无论是对国民党或民进党都希望他们能把握机遇,在重要的拐点走和平发展通向和平统一之路。笔者始终坚信祖国必然统一,坚信台湾同胞的国家民族意识会觉醒,也必定是祖国统一的重要力量之一。这些观点,在《点击台海》拙著中多有论及。对于在2020年已全面执政的民进党,笔者还是认为,蔡英文在5月20日就职之时,也绝无胆量宣示台湾要“公投、制宪、建国”。甚至到2024年的下一次选举,民进党也绝对不敢以“公投、制宪、建国”为竞选的政治主张。今日对两岸关系和岛内政治危害最大的仍然是“两国论”的影响,因为,它不仅牵制住国民党,而且裹挟2300万民众的思想意识。笔者认为,台当局应给予台湾民众关于“去中国化”和搞实质“台独”最终下场的知情权。民进党大搞“去中国化”,先去“两蒋”、去“孙中山”、去“郑成功”,接下来不就要去“关公、妈祖”、去“民间信仰”、去“民俗文化”吗?不就要把有中国文字印记的先人墓碑敲毁、谱牒焚烧,把祖先的神主牌扔进大海漂回大陆,然后把中华民族风格的宗祠庙宇进行“美化、日化”,成为奉祀统治过台湾的殖民主义者、杀戮过台湾同胞的军国主义者幽灵的淫祠?再以后,是不是要让后代子孙不知有列祖列宗,只知有诸如李登辉、蔡英文这样的“台独教父、教母”吗?若非如此,如何能彻底“去中国化”,与大陆没有任何瓜葛?今日的“台独”政客已经到了丧尽天良的地步。假如台湾岛内的政党、民众不予以反制,任由变本加厉;假如祖国大陆在“和统”失去希望,没有以“武统”对“台独”势力予以毁灭性的打击,“台独”份子什么事都干得出来。如上所述这些“去中国化”的步骤与下场是必然会发生的,这样的结果,相信即使今日支持蔡英文的选民都不会接受,也承受不了辱没祖宗、贻害子孙,落个千秋骂名。另一方面,“台独”即意味着战争,中国政府在“和统”的可能性完全丧失,为维护国家主权和领土完整,以“武统”的必要手段打击“台独”,是天经地义、毫无疑问的。相信2300万台湾民众的绝大多数都不会情愿做“台独”政权的炮灰,给“台独”陪葬。

        笔者始终认为,“台独”不会成为台湾的主流民意。退一万步来讲,即使台湾的主流民意如此,也绝不会是“天要下雨,娘要嫁人”的事。台湾是中国领土的一部分,中国的主权和领土完整不容分割。联合国宪章、国际法规承认中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府,中华人民共和国宪法、《反分裂国家法》保障绝不允许任何人、任何组织、任何政党,在任何时候,以任何方式,把任何一块中国领土从中国分裂出去。14亿海内外中国人也愿意相信,善良朴实的2300万台湾同胞对中华民族、对自己的祖国的认同感不会消失,挟洋自重,认贼作父的民族败类只会是蔡英文们极少数。

         四、挽救国民党于危亡,马英九对“三不、各表”纠偏反正责无旁贷,协助制定正确的两岸新论述以正视听,刻不容缓。

         2008年马英九作为国民党参选人在选举中获胜,8年执政中,顶不住美国压力,把美国干涉中国内政的对华政策“不统、不独、不武”直接作为国民党的两岸政策;对落实国共两党领导人在2005年达成的“两岸和平发展共同愿景”中途煞车;对民进党“去中国化”,特别是教科书的“台独”教育没有拨乱反正。马英九能顺势与大陆方面共同开启两岸和平发展,却未能深化政治互信基础,只求经济利惠,回避政治对话,造成和平发展基础不牢,也导致重回执政的国民党没有找回党魂和核心价值,没有理念信仰,缺乏凝聚力,丧失战斗力,使得民进党乘虚而入,造成国民党在2016年、2020年“大选”二连败。2008年的好牌玩成这样,是十分可惜的。而且,国民党的青壮派,在如此的台湾社会政治氛围中,已不知不觉、也自然而然地走上“两国论”的钢丝索,对建党的初心使命、理想信念,不仅没有热情和忠诚,更多的是冷漠与怀疑。

         从两位竞争补选国民党主席的郝龙斌和江启臣的言论看来,败选检讨不仅无可能对症下药,而且很可能出现病急乱投医,差鬼拿药的状况。很显然,郝龙斌把马英九“一中各表”的模糊政治意涵清晰化,并更接近李登辉的“两国论”,尽管高喊反对“台独”不会变,反对“台独”最重要,但要洗刷被蓝天行动联盟抗议其为“蓝皮绿骨”,看来只有及时地对其言论改口认错,并以实际行动来证明。

        国民党在败选后对两岸论述重新检讨十分必要。但应是对马英九时期以“一中各表”的“九二共识”、“不统、不独、不武”为两岸政策所形成的困境与失败进行反省。普遍认为,处理两岸关系是国民党的强项,但笔者一开始并不看好,而且预料到今日之必然结果。因为,自2008年以来,“三不”与“各表”成为国民党两岸政策的基调,其模糊及缺陷即存在着被民进党牵制并加以利用的因素。李登辉在1999年抛出“两国论”,是与民进党在同年通过的“台湾前途决议文”相呼应。“决议文”承认台湾是独立国家,名字叫“中华民国”,不再追求建立“台湾共和国”。李登辉和民进党都把台湾定位为“国家”,也就是“中华民国”,所以说,“一中各表”的“九二共识”,抽掉“谋求国家统一”这一最重要的共识,剩下的,即成为坚持“中华民国”是主权独立国家。即不仅理论上有“两国论”之嫌,实际上更有“一边一国”之害。失之毫厘,谬以千里。国民党两岸政策的模糊偏差,注定一直处于被牵制受操弄的被动局面。20年来民进党以“中华民国”为保护伞,变本加厉地“去中国化”、“渐进台独”,国民党无力抗争,也无能监督。没有是非善恶之分的台湾社会,民众在每一次的选举中都只能无奈地“两个烂苹果挑一个”。

        路线决定命运。路线正确才有望起死回生,东山再起。在当今时代的历史进程中,国民党在两岸统一的问题上,若与民进党只是“独台”与“台独”之别,“不统”与“反统”之差,那也就是五十步与一百步而已。长期以往,将会走向背离中华民族的绝路。笔者认为,“重新检讨两岸论述”,即必须把“不统、不独、不武”的“三不”改变成为要“努力谋求国家统一,要坚决反对‘台独’,要维护台海和平”的“三要”。另一方面,“九二共识”不可缺了“共同努力谋求国家统一”,“一中各表”即必须十分明确地表述出“不会表成‘两个中国’、‘一中一台’,更不会表成‘台独’”的内涵。否则,仅口号式的宣示,“一中各表”即无异于以“中华民国”抗衡中华人民共和国,抗拒中国完全统一。

        国民党处于生死存亡之秋。走对一步即起死回生,东山再起指日可待。走错一步即走向沉沦,万劫不复。新的两岸论述决定路线和命运。孙中山先生曾告诫:“统一是中国全体人民的希望。能够统一,全国人民便享福;不能统一,便要受害”。“统一,中国就和平、繁荣、昌盛;统一,中国就民主、民生、民丰;统一,是中国的前途、使命、归宿光荣”。作为中国国民党,如果主张两岸“不统”,党名要“去中国”,认为“九二共识”过时,要撕掉“亲共”标签。如果噪音成真,真的要“去中国化”,放弃“复兴中华、统一中国”核心价值,国民党不就是已成为李登辉“两国论”的政党吗?

        孙中山先生是举世公认的民主革命先行者,他发动和引领革命,唤起民族觉醒的“复兴中华、统一中国”与国家和民族的命运根基始终关连。中国共产党也是孙中山革命事业的支持者、合作者和继承者。历史上的国共两党合作,为中华民族的发展进步做出了重大贡献。孙中山所描绘的蓝图,中国共产党领导的新中国经70多年艰苦卓越的奋斗,已把蓝图变成举世瞩目的伟大成就。新中国使中国人民真正地站起来、富起来、强起来。这是中国之幸、中华民族之幸。在这伟大历史进程中,中国国民党不应迷失方向,应坚定地弘扬中山先生国家统一思想和继承未竟的革命事业,与中国共产党再次合作,携手实现国家统一、民族复兴的夙愿,以告慰中山先生在天之灵。

        民进党“台独”势力已是走向末路疯狂,蔡英文们必将为分裂中国的罪恶付出代价。李登辉也即将结束其罪恶可耻的一生。国民党切莫看到817万张选票而分辨不出生死门,错误地判断局势和错误地解读民意,随“绿”起舞,把自己推向绝路。

        日前,网上有一则李登辉因感染肺炎住院治疗的信息,不少网友“非常关切”地大呼:“李登辉,挺住!”并希望台湾方面能全力抢救,让他撑到祖国统一的那一天。确实,抛出“两国论”,扶植“台独”势力分裂中国,对中华民族犯下滔天罪行的老“台独”分子,不能这么便宜地一死了之。应该在中国统一之时,受到人民的公审,得到应有的惩罚。笔者认为,被李登辉蓄意毁掉,失去主心骨,没有党魂的国民党,应该争口气,多点勇气、血气、正气,不要让李登辉在就木之际,投以鄙夷的眼光看今日之国民党,曾经为“复兴中华,统一中国”奋斗的国民党,今日“卅万党人尽卸甲,竟无一人是男儿”。曾经把他开除出党的国民党,今日走的是由他设定的,以“中华民国”抗拒中国统一的“两国论”路线。“台独”是死路,“两个中国”、“一中一台”等任何形式的“台独”都是死路,期待国民党的两岸新论述选择的是统一之路,重生之路。(作者董拔萃系菲律宾中国和平统一促进会副会长兼秘书长)

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