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天道酬勤!地道酬什么?人道酬什么?

2020年03月14日 00:03:00 浏览:54203次 来源:创业报 供稿
来源:京博国学(jingboguoxue)
作者:耕农

        万物之理,古人称之为“道”。

        “道”是中国传统哲学中最丰富的表达之一。

        老子讲天道,孔子讲人道,庄子也说盗亦有道……

        那么到底我们应该遵循什么样的道呢?几乎所有人都知道“天道酬勤”,那么地道酬什么?人道酬什么?


1、天道酬勤

        天道,简单地说就是天体运行变化之道。天道酬勤取典于《周易》卦辞“天行健,君子以自强不息”。

        天道酬勤的意思是:上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。

        何为勤?珍惜时间,辛劳认真为勤。何为奋?奋发有为,自力创造为奋。勤奋的人大多都是有着辛劳奋力的思想,所以勤奋的人能努力的对待所有的事,因此勤奋的人在自身发展上也更加的得力。

        天道酬勤、自强不息是我们中华民族的基本精神。女娲补天、夸父追日、精卫填海、刑天舞干戚……中国远古神话充满人与自然搏斗对“天帝”的抗争,以及锲而不舍、宁死不屈的大无畏精神。

         在历史上,天道酬勤也是我们生生不息、继往开来的精神动力。韦编三绝、卧薪藏胆、闻鸡起舞、悬梁刺股、凿壁偷光……天道酬勤、自强不息也是激励一代代国人拼搏进取的力量源泉。

        一个人的成功,环境、天赋、学识等外部因素固然重要,但更重要的是要依赖自身的勤奋与努力。

        应当说,机遇对大家都是公平的,它不会一直特别垂青于某个人,也不会永远回避某个人。挫折与失败是人生必不可少的经历,勤奋和刻苦才是真正的成功法宝。

        后天的勤奋可以弥补先天的不足,让输在起跑线上的人同样可以赢在终点。

2、地道酬德

        地道就是大地的特征和规律。

        地道酬德出自《周易》卦辞“地势坤,君子以厚德载物”,是说一个人只要有道德,就像大地一样,胸怀宽广任尔为,承载万物能负重,道通德厚,无怨无恨,那大地万物也定会褒奖于你。

       《道德经》有云:大丈夫居其厚,不居其薄;居其实,不居其华。

        意思是,人存于世,要为人厚道,不要浅薄;心地要朴实,不要虚华其表。所以,厚道于人,应该是舍弃浅薄虚华而秉持朴实敦厚。

        一个人的能力再强,学问再渊博,但若品行不好,为人不正,也将不容易被多数人所认可。

        春秋时,赵盾在翳桑看见一人将要饿死,赶紧给他食物。

        那饿汉却只吃一半,赵盾问他原由,饿汉说想把食物留给母亲。赵盾怜其孝心,让他尽情吃,另外又为他准备了一篮饭和肉。

        后来晋灵公袭杀赵盾,搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击,救出赵盾。赵盾纳闷问他为何这样做,他回答道“我就是当年翳桑的那个饿汉。”

         赵盾再问他的姓名时,武士不告而退。原来那名饿汉武士名叫灵辄,是春秋时代著名的侠士之一。

        正所谓“祸福无门,唯人自召,善恶之报,如影随形”。人在自我向上提升、自我完善的过程当中,必定利于他人、利于众生而被众口所赞颂,立成品。

        与此同时,其若自愿舍去其品积累所得(功、名、利、禄等)的回报、反馈社会,即积累成德。

        一个人想要走得远,就必须拥有仁厚的品德。这样才不会伤害到他人的利益,自己也会从中受益。


3、人道酬诚

        人道,即人生之道,是每个人应该遵循的准则、规范。

       《易·系辞下》中言:“有天道焉,有人道焉。”经过儒家的不断修饰,人道一词被赋予了更高的人文含义。

       《中庸》里讲:“诚之者,人之道。”

        诚,成为一种对做人基本价值的追求,成为一种是否还称得起为人的底线。

        具体就是要做到诚身,以至诚立身行事,先学做人,后学做事;

        诚言,说话要真诚,以诚待人,以诚行事,不说谎,不失信;

        诚心,真心诚意地对待工作,襟怀坦白,光明磊落;

        诚孝,以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰,自己做事做人要端正,父母有了错,也要婉转的指出来这样,才能不妄为人。

         如果一个人不诚,失去了别人对自己的信任,就失去了比千金还宝贵的东西。

排名不分先后

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